《乌夜啼》
庾信
[南北朝]
促柱繁弦非子夜。歌声舞态异前溪。御史府中何处宿。洛阳城头那得栖。弹琴蜀郡卓家女。织锦秦川窦氏妻。讵不自惊长泪落。到头啼乌恒夜啼。
第 435 页［②］汉时御史府中有柏树，常有野乌栖宿其上。又后汉童谣有“城上乌，尾毕通”之句。后汉都于洛阳。这两句是说乌鸦曾在御史府中住宿，又在洛阳城上栖止，它们究竟住在哪里呢？这两句也是用乌鸦的典故暗示所奏之曲乃是“乌夜啼”。
第 435 页［③］卓家女：卓文君，汶卓王孙之女，临邓(qáng弯)人，今属四川邛崃，所以称蜀郡。文君寡居，因闻司马相如弹琴而私奔。窦家妻：前秦窦韬之妻苏蕙，窦韬曾为秦州刺史。窦韬徒沙漠，苏蕙曾织锦作回文诗寄给他。这里引用卓文君和苏蕙的故事，是说象她们这样的寡妇、思妇，听到乌鸦夜啼，岂不吃惊落泪？但不管人们听了怎样，乌鸦总是夜里啼叫的。
【说明】
乌夜啼：乐府曲调名，属《清商曲》。这是用乐府旧题写的一首闺怨诗。由“乌夜啼”的歌曲而想到乌鸦夜啼的故事，又由乌鸦夜啼而写到卓文君、窦氏妻之惊心落泪。刘熙载《艺概》说庾信的《乌夜啼》“开唐七律”。这诗的思想内容无甚可取，但在诗歌形式的发展上值得注意。
－－－－－－－－邓魁英、韩兆琦等《汉魏南北朝诗选注》
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。
庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《
庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。
庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。