《送杨六判官使西蕃》

杜甫 [唐]
送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。
《送杨六判官使西蕃》解析

送远秋风落,西征海气寒①。帝京氛祲满②,人世别离难③。

(首叙送杨出使。秋风记时,西征记地,氛祲感世事,别离念交情。)

①潘岳赋:“潘子凭轼西征。”海,谓青海。梁元帝诗:“海气旦如楼。”②王僧达诗:“远山敛氛祲。”③《楚辞》:“予既不难夫离别。”

绝域遥怀怒①,和亲愿结欢②。敕书怜赞普③,兵甲望长安④。宣命前程急,惟良待士宽⑤。子云清自守③,今日起为官。

(此叙奉使之故。绝域二句,谓吐蕃请讨禄山。敕书二句,谓朝廷望其助兵。宣命惟良,指巨川为正使。子云起官,指杨六为幕判。)

①李陵书:“刭身绝域之表。”《左传》:“使君怀怒,以及敝邑。”②《汉书·娄敬传》:使敬往结和亲之约。③《唐书》:吐蕃俗谓疆雄曰赞,丈夫曰普,故号君长曰赞普,其妻曰末蒙。④《秦国策》:武安君曰:“缮治兵甲。”⑤《周书》:“惟良折狱。”《杜诗博议》:《汉书》宣帝曰:“与我共理者,其惟良二千石乎?”此诗用惟良本此,亦友于贻厥之类。李嘉佑《送五叔守歙州》诗“新安江自绿,明主重惟良”可证。时杨判官必膺郡守推荐,衔命入蕃,故曰“惟良待士宽”也。⑥【朱注】《汉书》言子云系出扬侯,其字不从木。按晋羊舌氏食邑于扬,曰扬食我,后分其田为三县,曰平阳杨氏,则扬与杨同出一姓,故杨修有吾家子云之语。或疑此送杨判官,不合用子云事,盖失考耳。《扬雄传》:雄三世不徙官,有以自守,泊如也。

垂泪方投笔①,伤时即据鞍②。儒衣山鸟怪③,汉节野童看④。边酒排金碗,夷歌捧玉盘⑤。草肥蕃马健,雪重拂庐干⑥。

(此叙西行景事。上四言中途,下四言至蕃。《杜臆》:垂泪伤时,有关臣谊。草肥雪干,善摹边景。)

①《班超传》:超为官佣书久。劳苦,投笔叹曰:“丈夫当立功异域,安能久事笔砚乎?”②《马援传》:援请讨五溪蛮,据鞍顾盼,以示可用。③《杜臆》:“儒衣山鸟怪”,与“壮士耻为儒”同一感慨。《汉·律历志》:古之大夫,儒衣。庾信诗:“山鸟一群惊。”④苏武杖汉节,注见本卷。⑤《蜀都赋》:“夷歌成章。”梁简文帝诗:“玉盘余自尝。”⑥《唐书》:吐蕃赞普联桑帐以居,号大拂庐,容数百人,部人处小拂庐。

慎尔参筹画①,从兹正羽翰②。归来权可取,九万一朝抟③。

(末勉其成功归国。【朱注】借兵非美事,又恐其屈节外藩,故以慎谋画,正羽翰戒之,欲其伸中国之威,不辱君命也。权位可取,言不终于判官。张注谓借兵之举,权且取之,乃曲说也。此章首尾各四句,中二段各八句。)

①《晋纪·总论》:“筹画军国。”②何逊时:“无因生羽翰,千里暂排空。”③《庄子》:“抟扶摇而上者九万里。罗大经曰:叶石林云:杜工部诗,对偶至严,而《送扬六判官》云“子云清自守,今日起为官”,独不相对。窃意今日字,当是令尹字,传写之讹耳。余谓不然,此联之工,正为假云对日,两句一意,乃诗家活法。若作令尹字,则索然无神,夫人能道之矣。且送杨姓人,故用子云为切题,岂应又泛然用一令尹耶?如“次第寻书札,呼儿检赠篇”之句,亦是假以第对儿。

按:元、白、刘宾客辈《汝洛唱和集·九日送人》“清秋方落帽,子夏正离群”,假对之工,本于杜句。

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫简介
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
杜甫诗集
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