《客堂》

杜甫 [唐]
忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。形骸今若是,进退委行色。
《客堂》解析

忆昨离少城,而今异楚蜀①。舍舟复深山,盲窕一林麓。

(首叙行踪,此客堂所由居也。《杜臆》:客堂非前客居。客居前江后山,此云深山、林麓,见别是一所,当是移夔后作,故云“舍舟复深山”,与《迁居》诗“且就土微平”合。而栖泊云安,乃追述往事。其云旧疾载来,言舟至夔州也。)

①成都为蜀,夔州为楚。

栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来①,衰年得无足。死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云②,南雁意在北。别家长儿女,欲起惭筋力。

(此叙客堂旋况。客居老病,纵死亦非夭折,但思乡念切,无异老马南雁耳。长儿女,作客已久。惭筋力,欲归弗能矣。疾而曰甘,衰而曰足,盖以不死为幸也。)

①《风俗通》:司徒祝恬道得温病,友人谢著不通,因载病而去。②古诗,“代马思朔云。”

客堂序节改①,具物对羁束②。石暄蕨芽紫③,渚秀芦笋绿①。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。悠悠日动江,漠漠春辞木。

(此感客堂时景。节换物新,领下六句。【朱注】莺未稀而麦向熟,正春去夏来之时。次公云莺当作稼,未然。)

①后汉延笃书:“昧爽栉梳,坐于客堂。”李义府诗:“节序催难驻。”②崔融诗:“具物昔未改。”羁束,旅困也。③陆玑《诗疏》:“蕨,山菜,初生似蒜,茎紫墨色,可食如葵。”谢灵运诗:“野蕨渐紫苞。”④《尔雅注》:“葭,一名芦菼,一名薍。薍,或谓之荻。”郭云:“今江东人呼芦笋为虇。”

台郎选才俊①,自顾亦已极。前辈声名人,埋没何所得。居然缚章级②,..受性本幽独。平生憩息地,必种数竿竹③。事业只浊醪,营葺但草屋。

(此忆成都往事。郎官本取才俊,得此为极荣矣。彼前辈声名,埋没不少,今何幸身绾章服乎,无如性喜幽独,不耐供职而谢官耳。平生四句,即幽独之兴。《杜臆》:种竹、茸屋,亦追叙前事,非谓此客堂也。)

①【朱注】《汉官仪》:尚书郎,初从三署郎选,诣尚书台试。每一郎阙,则试五人,先试牋奏,初入台称郎中,满岁称侍郎.孔融《荐祢衡表》:路粹、严象以异才擢拜台郎。杜氏《通典》:龙朔二年,改尚书省为中台,后复为尚书省,亦谓之省台。②章绂,谓所眼绯鱼。③《晋书》:王子猷所居必种竹,自云不可一日无此君。申涵光曰:公之种竹,出自高人性情,非效子猷也。

上公有记者①,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职②。修文庙算正,③献可天衢直④。尚想趋朝廷,毫发稗社稷,形骸今若是,进退委行色。

(未思归朝以报主也。自严公奏授一官,常以主忧为念,惜乎身远而职旷耳。今庙堂正直,欲还京以图稗益,其如形骸衰罢何。进退两难,徒委之行色而已。修文指君,献可指臣。《杜臆》:《客居》伤世乱,《客堂》伤己病。“形骸今若是”,与“旧病甘载来”,首尾相应。此章,起四句,中八句,前后三段各十句。)

①严武曾封郑国公,故曰上公。记,谓记念旧交。②《后汉·许后传》:“旷职尸官。”③《杜笃传》:“修文则财衍,行武则士要。”《孙武子》:“兵未战而庙算胜者,得算多也。”④《左传》:晏子曰:“君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉,臣献其可以成其否。”曹植诗:“阊阖开天衢。”

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫简介
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
杜甫诗集
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