山有枇杷树，树多猕猴群。高僧心不著，一似五峰云。随飚来溪口，石上起氤氲。果熟猕猴去，自向瀑涧分。

南过高车岭，川原似掌平。峰峦开画障，畎亩列棋枰。帝女柔桑绿，王孙野莫生。提壶催我醉，戴胜劝人耕。商岭堪携妓，丹河好濯缨。盖圆松影密，鞭乱竹根狞。勃勃畲田气，磷磷水磑声。野桃谁是主，山鸟不知名。欲舞宁无蝶，思歌亦有莺。官闲春日永，担酒此中行。

野桃无主满山隈，迁客携觞独自来。尽日馨香留我醉，每春颜色为谁开。枝穿绿竹浑疑画，片落丹河去不回。待约同年一攀折，便如刘阮到天台。

高车岭上无人见，南静川中信马行。多谢仙娥相管顾，远擎松雪助诗情。

清池不受暑，幽讨起予病。长安车辙边，有此荷万柄。是身虽可懒，共寄无尽兴。鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。清风不负客，意重百金赠。聊将两鬓蓬，起照千丈镜。微波喜摇人，小立待其定。梁王今何许，柳色几衰盛。人生行乐耳，诗律已其剩。邂逅一樽酒，它年五君咏。重期踏月来，夜半啸烟艇。

海内无坚壘，天涯有近亲。不辞供笑语，未惯得殷勤。舟楫深宜客，溪山各放春。高眠过滩浪，已寄百年身。

人生固有命，物生固有定。岂谓人最灵。不知物正性。或闻阴有鬼，善能致人死。致死设有由，死外何所求。又况人之命，系天下系佗。阴鬼设有灵，独且奈天何。

和气四时均，何时不是春。都将无事乐，变作有形身。静把诗评物，闲将理告人。虽然无鼓吹，此乐世难伦。

文房三物品皆精，报谢愁无秀句成。欲状升平在歌颂，奈何才不逮升平。

年来岂复为秋悲，静里端能阅化机。风引饥乌将子下，雨催群蚁运粮归。略无车马闲尤好，粗有诗书家亦肥。更得干戈渐衰息，不辞长采首山薇。

合儿幽静处，围炉面小窗。好是斗头儿坐，梅烟炷、返魂香。对火怯夜冷，猛饮消漏长。饮罢且收拾睡，斜月照、满帘霜。

默默融融内自观，纷纷藉藉外何关。托言鹏化未为大，相与鸢飞方是閒。万古乾坤全易上，四时风月小诗閒。天寒一步不轻动，只为梅花费往还。

迢迢江山上，万变纷起伏。中閒崛奇多，忽此入平沃。草对近或远，来去自凫鹜。宇宙本来宽，景物常满目。

休将清净，却做寻常。可凭秘密仙方。书夜行持，决要万事俱忘。奈何从前熟景，便时时、斗乱心肠。常断制，似两家征战，各举刀枪。剿尽尸虫猿马，处无为无作，无事之乡。常应常清常静，常得嘉祥。更凭真慈相助，行功成、得赴蓬庄。乘云去，访重阳师父，师祖纯阳。

奉报富春姑。休要随余。而今非妇亦非夫。各自修完真面目，脱免三涂。炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。个里灵童调引动，得赴仙

孤眠独处，不迷外境。常常留心内认。悟彻男清女浊，男动女静。即非世间男女，是无中、些儿结正。谁信道，却元来便是，自家性命。捉住这般妙趣，便澄心遣欲，绝乎视听。杳杳冥冥恍恍，忽忽相应。其中有精有物，觉男儿、自然怀孕。常清静，产胎仙，出现有准。

欲要病源除削。便把尘缘拈却。心上去忧愁，性内真欢真乐。真乐。真乐。此者仙家一著。

休要寻龙寻虎，不须搜姹搜婴。勿劳讲论汞铅精。尽是虚名惑恁。只要心中清静。无为便是功成。慈悲相助气神凝。如此神仙有准。

学道须离火院。搜玄参访良缘。守清守静绝般般。乞觅於身大便。云水须明内外，牢擒意马心猿。万缘不著得神全。酬了修行大愿。

常守行庵，常清常静常常快。常搬载。日常宁耐。自是常交泰。真乐真欢，应物真常在。真无坏。真如光彩。得做真良价。