如何夫子欲无言，此理疑其或未然。若看阴阳运行处，方知与物自周旋。

既能委曲存商后，又不区区爱此身。以至为奴作洪范，仲尼称谓有三仁。

有道不妨三见黜，当时人恨以为多。从来一向贪婪辈，读此其如愧耻何。

宣尼颇意在斯人，故尔令由去问津。大是斯人能会意，知津此语亦为真。

看来桀溺与长沮，固是其言太阔疏。若论耰耡全不顾，这般风味亦难如。

体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。从前一向空担板，大道元来亦未闻。

夫子当时议逸民，举皆未必见其真。唯吾无可无不可，所以巍然号圣人。

能谋虽似周公圣，於纣兴亡特未分。及至当时获微子，武王方始决成勋。

未得归山养圣胎，凭谁轻脱出山来。老犹作态经霜柳，静有余妍照水梅。大小场知惟酒户，浅深难说是诗才。吟翁终欲招田父，只话桑麻共一杯。

万事以诚立，不诚心不专。诚心非铁石，铁石被诚穿。

禅心端合一生休，偈价真堪万死酬。虚有身形似腰鼓，愧无手指发箜篌。谩翻小本《华严论》，为送初凉叶落秋。顶发欲斑除未得，只应枯瘦拟比丘。