桥上功名五十年，贪程谁肯顾危颠。世间多说行仁义，少似先生行得全。

吉祥大士舍全身，要使迷途脱苦轮。无奈众生难教化，天堂地狱又重新。

近远何多趣，难将尺寸求。向来披岳顶，今已偏神州。水肃苍林晚，寒生玉井秋。圆蒲冷相对，时与话峰头。

海上多幽迹，寻碑始得名。仙成丹灶冷，霞暖地花生。有鹤久不死，见人长欲鸣。坛西羽衣子，知我不虚行。

宝瓶翠柳常随手，又向青莲叶上行。五浊世中无垢染，不须慈眼视众生。

西白名山处，那堪踏雪观。四围银世界，一色玉峰峦。夜色和天冷，清辉放月寒。溪梅初一二，著意为渠看。

古观多松桧，幽奇近暮秋。坐看新月上，閒看断云愁。野思同花鸟，乡情隔岛洲。轻寒披鹤氅，隐几彼搔头。

云根漱野泉，照空复照月。冷声曾未消，飞澜似相别。岩近生风雷，天遥新冰雪。演禅乘与知不知，源流依依共澄洁。

远念依依阙附书，还同秋水淡相于。冲云况是曾无定，几掩寒蟾出太虚。

杨柳枝头，琉璃瓶里。一滴浑无，千波竞起。步步金莲襯足生，何曾踏著自家底。

赞者舌秃，画者口哑。篮里锦鳞，愈增高价。

过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。能观及所观，能听洎所听。返观观听者，是亦无所有。大哉观世音，快说如是法。是法不思议，听者亦希有。我今以一毛，遍量法界空。作此如幻言，赞是真实相。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。亦无大士妙色

万物备於我，我观卒未休。智者返观我，纵横得自由。

韦提重礼请能仁，愿说西方净报因。十六观兼三净业，修之即得往生身。

南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。如实见我归命礼，成就大愿护众生。南无一切法宝海，无边无尽解脱门。南无总持功德藏，三世十方诸佛印。消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。未来际劫誓修行，普使众生护无畏。南无文殊普贤

观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。流出光明满十方，光中化佛无数亿。

正坐面西想日轮，见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间，皆令明了心坚住。

若人至心一日夜，持戒持斋无破缺。以此功德回愿生，七日华敷成记莂。

五想净土七宝池，池中水有八功德。宣流念佛法僧名，妙宝莲华千万亿。