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  • 预作冬 - 张耒 - [宋]

    紫坛曾从奠琳琅,亲被天人玉冕光。今日黄州山下寺,五更闻雁满霜林。
  • 刘景文许惠毡裘未督之 - 张耒 - [宋]

    塞上寒羊剪毡毛,软于春絮腻于膏。虀盐倦客愁无褐,诗礼将军许赠袍。雅服何妨冠苏帽,瘦腰兼称束郿绦。想公封寄应多憾,不挂长身衬佩刀。
  • 日离许州 - 张耒 - [宋]

    先王重日,静息资微阳。闭关绝商旅,后为不省方。我独何为者,古寺严晨装。酌酒饮僮仆,披裘冒朝霜。眷彼道路人,熙然乐而康。尊酒迭为寿,华衣冒鲜妆。怀古固非士,远客亦可伤。悠哉任行止,且复倾吾觞。
  • 敕目家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼节度参 - 窦庠 - [唐]

    朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。
  • 陪留守韩仆射巡内上阳宫感兴二首 - 窦庠 - [唐]

    翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。
  • 集宿姚殿中宅期僧无可不 - 马戴 - [唐]

    殿中日相命,开尊话旧时。余钟催鸟绝,积雪阻僧期。林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。
  • 期王炼师不 [一作秦系诗] - 马戴 - [唐]

    黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。
  • 龙门西峰晓望刘十八不 - 李颀 - [唐]

    春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。
  • 与胡汾坐月期贯休上人不 - 曹松 - [唐]

    扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。
  • 和吕舍人喜张员外自北番回境上,先寄二十 - 杨巨源 - [唐]

    割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。义著亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。欢味膻腥列,
  • 二风诗·治风诗五篇· - 元结 - [唐]

    猗皇圣兮,仁,德施蕴蕴。蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。猗皇圣兮,明,化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。
  • 二风诗·治风诗五篇· - 元结 - [唐]

    (古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《慈》之诗 二章四韵十四句) 化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持, 而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。 化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从, 而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。
  • 二风诗·治风诗五篇· - 元结 - [唐]

    哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。
  • 二风诗·乱风诗五篇· - 元结 - [唐]

    国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜呼亡王,忍为此心!敢正亡王,永为世箴。
  • 二风诗·乱风诗五篇· - 元结 - [唐]

    夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。
  • 二风诗·乱风诗五篇· - 元结 - [唐]

    嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。复复之难,令则可忘。嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;生人冤怨,言何极之。
  • 二风诗·乱风诗五篇· - 元结 - [唐]

    夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!为人君者,忘戒乎。
  • 二风诗·乱风诗五篇· - 元结 - [唐]

    贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;敖恶无厌,不畏颠坠。圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,忍为祸谟。
  • 二风诗·治风诗五篇· - 元结 - [唐]

    理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。呜呼呜呼!人不斯察。
  • 二风诗·治风诗五篇· - 元结 - [唐]

    为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;谠言则听,谄言不听;王是然,可为明焉。