古汴豪英海，追随不厌勤。廛中识梅福，帘下得严君。培养逢原学，堙沈济世勋。定知千载后，下马董生坟。

罢相归来再读书，定林庵内守清虚。少年错解周官处，悔杀当朝是误渠。

万事分已定，胡为但戚戚。不为麟凤为虺蛇，不种芝兰种荆棘。芝兰有余香，麟凤为世祥。荆棘动成碍，虺蛇终自伤。

定庵回首几春风，坏砌颓檐咽暮钟。惟有窗间双月桂，花开还似旧时红。

十七年前到定庵，老僧朝暮拜瞿昙。如今谁是香花主，老木号风暮正酣。

吟笔何须管用银，日供譔述圣恩新。只今已脱凡尘去，便作金丹换骨人。

夜泛孤篷载月船，静搜吟料六桥边。诗成上达宸聪了，流落人间到处传。

寺名定慧知何代，桥古碑横不记年。古树乱鸦啼晚照，故园新蝶舞春烟。十层宝塔化尘路，五色云衢散上天。惟有玉莲池内水，沧浪深处老龙眠。

静处乾坤窄，闲居日月忙。虚空即妙体，独露法中王。

闲携竹杖过横塘，碧藕无花叶更香。斋后随僧同洗钵，醉中得句旋投囊。鱼沈似厌池光静，禽语如欣树影凉。更欲招邀鸥鹭伴，菰蒲深处共平章。

地胜千山会，孤怀行转幽。归云带层巘，远岸送轻舟。绿树莺边合，清泉槛外流。雨余情更逸，端为故人留。

云尽风休万籁沈，柴门深锁绿萝春。石床昼静跏趺稳，百鸟衔花不见人。

五逆从前恨阿斧，几思吞并老尸骸。无端更被人撺掇，愤愤扶锹去活埋。

诈哑徉聋，指西作东。肆无所畏，说大脱空。弯弓曾发蓬蒿箭，射中南山白额虫。

一棒一条痕，一掴一掌血。不是向上机关，亦非单传妙诀。佛祖见之攒眉，魔外闻之胆折。建立此纲宗，当阳贵直截。玲侍吾十年，气宇迪超绝。信手斫方圆，初不泥唇舌。青天霹雳轰，风云会时节。行看定水起波涛，始信来源出处高。

六用如如体不分，耳能观色眼能声。而今老大宜安分，眼自观兮耳自听。

祖教宗中有二门，十度万地称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙观存。定为父，慧为母，能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。定为将，慧为相，能弼心王成无上。永作群生证道门，即是古菩提样。定如月，光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。慧如日

万境无侵一念空，尽尘沙界不留踪。春风来摘杨花去，定起西山古寺钟。

牧牧纯来岁月多，至今壳漏未消磨。莫嫌截断苏溪水，尚有禅岩挂绿萝。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。亦无大士妙色