事理纷纷未易穷。其间脉终要通融。能於博处知其约，渐次收功一贯中。

见道分明了不疑，气常无暴志常持。确乎理气为标准，变故艰危岂足移。

己私净尽复何为，触处逢原与理随。心广体胖无所累，浩然之气未尝亏。

齐梁旧事惯常陈，道运湮微且莫伸。便使臧仓无阻间，鲁侯未是有为人。

民彝万古在乾坤，人道宁同鹿作奔。纵使披毛兼辟谷，何能一日立人间。

真淳未凿本诸天，饮食啼号所性然。情欲不生无外诱，圣人之质自浑全。

心体能存无走作，油然义理自中生。更无物欲相攻伐，萌蘖欣欣竞向荣。

任与清和犹是器，偏於所执不相通。大成之德该全体，万理同归一贯中。

玉食珍羞不谓荣，箪瓢陋巷岂为贫。亭亭当当无偏倚，宇宙纲常任自身。

道之所贵通全体，何暇区区旋较量。惟是纲维无所作，千条万目自分张。

未道鸣条作网罗，近来毫邑转偏颇。嗣君可到先王墓，为问南巢事若何。

纠缪绳愆皆末务，徒劳事事与之争。非心格尽常於道，本正源澄万派清。

虎狼纵暴互奔驰，狐魅纷纭擅肆欺。三二百年天地裹，十棚木偶弄婴儿。

诡遇背驰先自失，丘陵之获亦何为。彼哉舍已徇於物，所得安能直所遗。

贵贵如天礼极隆，无人更识下贤风。岂知坤位居乾上，天地之交泰道通。

德既能明效自充，黎民皞皞变时雍。神功妙用浑无迹。只有纯而不已中。

至刚至大莫能言，宇宙天人总一般。须是意诚心正日，本来体段始堪观。

堂上言何自发，分明太极本真存。因知忍性元皆善，利欲遮迷只自昏。

理苟非形何以具，有形有象即其郛。非能尽性充乎体，空守人间血肉躯。

韶濩无声郑衔淫，纪纲条理杳难寻。虽然古乐非今乐，又与民同无古今。