盖天盖地那一著，无今无古绝承当。谩将分付密禅者，一任诸方乱度量。

瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。可怜裨贩如来者，尽将盖覆错商量。

无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想，分别一切法，不起分虽想。动火烧海底，

只欠{外囗内九}地一下尔，若得{外囗内九}地一下了。儒即释，释即儒。僧妈俗，俗即僧。凡即圣，圣即凡。我即匀，尔即我。天即地，地即天。波即水，水即波。酥酪酪醍醐搅成一鼓掌，瓶盘钗钏熔成一金。

莫恋净洁处，净处使人困。莫恋快活处，快活使人狂。如水这窄器，随方圆短长。放下不放下，更请细思量。三界与万法，匪归何有乡。若只便恁麽，此事大乘张。为报许居士，家亲作祸殃。豁开千圣眼，不须频祷禳。

豁开顶门眼，照彻大千界。既作法中王，於法得自在。

生灭不灭，如水中月。不可揽触，妙在甄别。

常住不住，是真实义。一幅丹青，辉天鉴地。

圆觉空明，胡来汉现。一点灵光，万化千变。

随物现处，廓清军宇。不动神情，气蚕项羽。

近来学佛人，少见不颠倒。唯务资谈柄，弃大而就小。昧却直截事，外边打这绕。毕竟那一著，何曾得分晓。得有庄居士，真实没虚矫。断除烦恼根，烈火烧干草。心地既安然，魔境岂能扰。任尔闹浩浩，我常静悄悄。末后示真归，如脱破布袄。加趺入禅定。皓月临清沼。透过生死关。击碎无价宝。刚正大丈夫，一了一切了。

言前荐得已天涯，句后承当路转赊。一击铁关如粉碎，水天空阔雁行斜。

梵语唐言，打成一块。咄哉俗人，得此三昧。

通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。

大根大器大力量，荷担大事不寻常。一毛头上通消息，遍界明明不覆藏。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉

县使追呼不斩停，争如长往事分明。从前有个无生曲，且喜今朝调已成。

暗穿玉线，密度金针。如水入水，似金博金。

破无明暗，截生死流，度三有城，泛无为海。

唤作拄杖则触，不唤作拄杖则背。若也识得，荆棘林中撒手，是非海里横身。脱或未然，普贤乘白象，土宿跨泥牛。