[拼音] kāi yún jiàn tiān
[释义] 见“开云见日”。
[出处] 马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
[拼音] kǎn kǎn luó què
[释义] 形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
[出处] 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
[拼音] kāo yú shén mǎ
[释义] 同“尻轮神马”。
[出处] 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
[拼音] kǒu dāi mù dèng
[释义] 嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
[出处] 明·许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，将军短。便把这些军士，叫得骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴作一堆麻，酥酥成一块，莫能动履。”
[拼音] kǒu dāi mù dùn
[释义] 见“口呆目瞪”。
[出处] 克非《春潮急》二五：“张福寿顿时口呆目钝，半天才小声说：‘我晓得的喃！我又没去戴过红花、吃过油大。’”
[拼音] kǒu gàn shé jiāo
[释义] 见“口燥唇干”。
[出处] 清·刘璋《斩鬼传》第四回：“两个人想来想去，总没个好法于。看看想到半夜，饿的龌龊口干舌焦，只的问仔细鬼道：‘老弟，我们饥了。我有带来的一包狗粪，请你如何？’”
[拼音] kǒu shì xīn miáo
[释义] 犹言为心声。
[出处] 元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
[拼音] kǒu wú zé yán
[释义] 谓出口皆合道理，无需选择。
[出处] 汉·马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”
[拼音] kǒu zhuì tiān huā
[释义] 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。
[出处] 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
[拼音] kū mù fā róng
[释义] 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
[出处] 三国·魏·曹植《七启》：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。”
[拼音] kū tāi fén yāo
[释义] 剖挖母胎，残害幼体。谓凶残不义。
[出处] 《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒麟不往矣。”
[拼音] kū tāi shā yāo
[释义] 同“刳胎焚夭”。
[出处] 西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔。”
[拼音] kuān měng bìng jì
[释义] 见“宽猛相济”。
[出处] 清·俞樾《春在堂随笔》第六卷：“入闱后，巨细躬亲，宽猛并济，诸事秩然。”
[拼音] kuāng héng záo bì
[释义] 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
[出处] 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
[拼音] kuàng rì jīng jiǔ
[释义] 犹言旷日持久。
[出处] 唐·韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”
[拼音] kuí shí dù shì
[释义] 审度时势。
[出处] 清·平步青《霞外捃屑·掌故·陈侍御奏折》：“林则徐不能揆时度势，妥善办理，致夷人激而用兵。”
[拼音] kòu hūn wú jì
[释义] 叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈
[出处] 清·秋瑾《精卫石》第四回：“此恨怎消真可痛，叩阍无计欲呼天。”
[拼音] kuí huā xiàng rì
[释义] 向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。
[出处] 三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
[拼音] kē yá liào zuǐ
[释义] 多嘴多舌。
[出处] 元 王子一《误入桃源》第三折：“我这里道姓呼名，他那里嗑牙料嘴。”
[拼音] kǒng hòu wú píng
[释义] 怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。
[出处] 明 施耐庵《水浒传》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。”