[拼音] shǐ zhōng rú yī
[释义] 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
[出处] 《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
[拼音] gū xī yǎng jiān
[释义] 无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
[出处] 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。”
[拼音] mù hòu cāo zòng
[释义] 暗地里控制
[出处] 姜树茂《渔岛怒潮》第15章：“尤其共产党通常都在幕后操纵，如果刘三嫂真是共产党分子，怕是早跟着转移走了。”
[拼音] xū hán wèn nuǎn
[释义] 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。
[出处] 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
[拼音] fān yún fù yǔ
[释义] 翻覆：翻转。翻过去是云；翻过来是雨。比喻反复无常或玩弄权术和手段。
[出处] 唐 杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
[拼音] yǐ lǐ fú rén
[释义] 服：说服。用道理说服别人。
[出处] 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
[拼音] yī pāi jí hé
[释义] 合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。
[出处] 清 李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。”
[拼音] yǐ lǎo mài lǎo
[释义] 仗着年纪大；卖弄老资格。多形容摆老资格；轻视别人。
[出处] 元 无名氏《谢金吾》第一折：“我尽让你说几句便罢，则管里倚老卖老，口里唠唠叨叨的说个不了。”
[拼音] shù dà zhāo fēng
[释义] 树大了容易招风打击。比喻目标大了引人注意；容易招惹是非。
[出处] 明 吴承恩《西游记》：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”
[拼音] niān qīng pà zhòng
[释义] 拈：用手指拿东西。指接受工作时拣轻的担子挑；怕挑重担。
[出处] 毛泽东《纪念白求恩》：“不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。”
[拼音] gōng bù yìng qiú
[释义] 供应不能满足实际需要。供：供应。
[出处] 《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”
[拼音] hǎi dǐ lāo yuè
[释义] 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。
[出处] 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“先前的两个轿夫，却又不知姓名住址，有影无踪，海中捞月，眼见得一个夫人送在别处去了。”
[拼音] yí shén yí guǐ
[释义] 形容神经过敏；总是没有根据地胡乱猜疑。
[出处] 明 徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》：“盖妄信流传谓戾气所化，是以疑神疑鬼，甘受戕害。”
[拼音] sǐ bù míng mù
[释义] 死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
[出处] 晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
[拼音] yī zhāo yī xī
[释义] 一个早晨；一个傍晚。指很短的时间之内。
[出处] 《周易 坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”
[拼音] lè jí shēng bēi
[释义] 极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
[出处] 西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
[拼音] hòu cǐ bó bǐ
[释义] 厚：优待；重视；薄：怠慢；轻视。重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。
[出处] 明 袁宏道《广庄 养生主》：“皆吾生即皆吾养，不宜厚此薄彼。”
[拼音] shí gǔ bù huà
[释义] 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
[出处] 清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
[拼音] niǔ ní zuò tài
[释义] 忸怩：羞愧的样子。形容不自然；不大方；含羞做作的样子。
[出处] 巴金《谈〈春〉》：“倘使小说不能作为我作战的武器，我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态，供人欣赏来换取作家的头衔呢？”
[拼音] céng chū bù qióng
[释义] 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
[出处] 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”