[拼音] qí xī zhī jiàn
[释义] 春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。
[出处] 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
[拼音] qí xī zhī jǔ
[释义] 祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。
[出处] 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
[拼音] qí xiǎng tiān kāi
[释义] 形容想法非常奇怪，不切实际。
[出处] 清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。”
[拼音] qì xié cóng zhèng
[释义] 谓抛弃邪行，归向正道。
[出处] 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
[拼音] qí xīn yī lì
[释义] 同“齐心协力”。
[出处] 南朝·宋·范晔《后汉书·臧洪传》：“凡我同盟，齐心一力，以致臣节，陨首丧元，必无二志。”
[拼音] qì xuè fāng gāng
[释义] 犹血气方刚。谓精力正值旺盛。
[出处] 元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“莫张慌，等的他那气血方刚，那其间着志求贤将师道访，习练的才高智广，文强武壮。”
[拼音] qì yì bèi xìn
[释义] 背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
[出处] 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。”
[拼音] qí yīng rú xiǎng
[释义] 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”
[出处] 《子华子·晏子》：“如以匙勘钥也，如以玺印涂也，必以其类，其应如响。”
[拼音] qǐ yǒu shì lǐ
[释义] 见“岂有此理”。
[出处] 元·刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？”
[拼音] qī zhāng bā zuǐ
[释义] 同“七嘴八张”。
[出处] 清·钱彩《说岳全传》第六回：“岳大爷见兄弟们七张八嘴，心中暗想：‘我若不去，众兄弟把我看轻了，只道我没有胆量了。’”
[拼音] qí zú bìng qū
[释义] 谓齐头并进，不分高下。
[出处] 晋·陈寿《三国志·蜀志·彭羕传》：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱。”
[拼音] qián bá hòu máo
[释义] 《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。
[出处] 宋·司马光《言医官札子》：“今闻诊御脉者，常以十数，工拙相杂，是非混淆，发言进药，更相倚仗，前跋后疐，左瞻右顾。”
[拼音] qiān cháng yíng xīn
[释义] 犹牵肠挂肚。
[出处] 叶圣陶《线下·一个青年》接信后竟置之不答，那种牵肠萦心的期待不将把血管都绞破么！”
[拼音] qiān chéng wàn qí
[释义] 形容车马之盛。
[出处] 西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》：“得赐天子旌旗，出从千乘万骑。”
[拼音] qiǎn cí cuò yì
[释义] 见“遣辞措意”。
[出处] 宋·吴开《优古堂诗话》：“前辈读诗与作诗既多，则遣词措意，皆相缘以起，有不自知其然者。”
[拼音] qiān fēng bǎi zhàng
[释义] 形容山峦重迭。
[出处] 宋·陆游《晚泊》：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”
[拼音] qiān gǔ bù mó
[释义] 流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。
[出处] 清 李渔《闲情偶寄 结构第一》：“《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣。”
[拼音] qiān gǔ bù xiǔ
[释义] 谓永远流传，不会磨灭。
[出处] 清·李渔《闲情偶寄·词曲》：“谁肯以千古不朽之名人，抑之使出时流下。”
[拼音] qiān gǔ dú bù
[释义] 谓独具风格，无与伦比。形容造诣之深。
[出处] 宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“颜鲁公之书，雄姿杰出，千古独步，可仰而不可及耳。”
[拼音] qián guāng yǐn yào
[释义] 隐藏光采。常指隐居。
[出处] 《后汉书·郑玄传》：“又南山四皓有园公、夏黄公，潜光隐耀，世嘉其高，皆悉称公。”