[拼音] kuáng fēng nù hǒu
[释义] 狂：气势猛烈。形容大风呼啸猛烈
[出处] 明·冯梦龙《醒世恒言》第40回：“忽闻狂风怒吼，怪浪波番，其舟在水，飘飘如一叶。”
[拼音] kǔ dǎ chéng zhāo
[释义] 严刑拷打，迫使无罪的人冤枉招认
[出处] 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“苦打成招，不得见其天日，是好苦也！”
[拼音] kōng xīn tāng tuán
[释义] 比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言
[出处] 清·韩邦庆《海上花列传》第25回：“我勿去哉！空心汤团，吃饱来里，吃勿落哉！”
[拼音] kàn rén méi jié
[释义] 比喻看人眼色
[出处] 《北史 崔亮传》：“亮曰：‘弟妹饥寒，岂容独饱？自可观书于市，安能看人眉睫乎！’”
[拼音] kě ér chuān jǐng
[释义] 比喻事先没准备，临时才想办法
[出处] 《素问 四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
[拼音] kè yì qiú gōng
[释义] 刻意：用尽心思；工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
[出处] 清 况周颐《蕙风词话》第二卷：“此等词语浅情深，妙在字句之表，便觉刻意求工，是无端多费气力。”
[拼音] kē tóu xiǎn zú
[释义] 光着头赤着脚。
[出处] 宋 田昼《筑长堤》：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。”
[拼音] kěn táng kěn gòu
[释义] 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
[出处] 《尚书 大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”
[拼音] kè gǔ lòu xīn
[释义] 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
[出处] 孙犁《秀露集 戏的梦》：“我见到和听到的，亲身体验到的，甚至刻骨镂心的，是另一种现实，另一种生活。”
[拼音] kuā fù zhú rì
[释义] 夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
[出处] 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
[拼音] kǒu jiǎo chūn fēng
[释义] 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
[出处] 清 李绿园《歧路灯》第96回：“你近日与道台好相与，万望口角春分，我就一步升天，点了买办差，就过的日子了。”
[拼音] kū mù sǐ huī
[释义] 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
[出处] 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如枯木，而心固可使如死灰乎？”
[拼音] kè hú lèi wù
[释义] 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
[出处] 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”
[拼音] kǔn bì wú huá
[释义] 悃愊：至诚；华：浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意，毫不虚假。
[出处] 《后汉书·章帝纪》：“安静之吏，悃愊无华。”
[拼音] kǒu xuè wèi gān
[释义] 古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
[出处] 先秦 左丘明《左传 襄公九年》：“与大国盟，口血未干而背之，可乎？”
[拼音] kàn zhū chéng bì
[释义] 将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。
[出处] 南朝 梁 王僧孺《夜愁》诗：“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”
[拼音] kè shǒu chéng xiàn
[释义] 谨守既定的法令，毫不通融。
[出处] 《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。”
[拼音] kùn xīn héng lǜ
[释义] 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
[出处] 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”
[拼音] kǒu zhōng cí huáng
[释义] 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
[出处] 晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
[拼音] kè jī kè gǔ
[释义] 形容感受极深刻。
[出处] 三国 魏 曹植《上责躬诗表》：“刻肌刻骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”