[拼音] èr shù wéi nüè
[释义] 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
[出处] 《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
[拼音] èr xìng zhī hǎo
[释义] 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
[出处] 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
[拼音] è jīn kòng yān
[释义] 比喻据守险要之地。
[出处] 宋·周邦彦《汴都赋》：“扼襟控咽，屏藩表里，名城池为金汤，役诸侯为奴隶。”
[拼音] ér nǚ zhī qíng
[释义] 特指男女之间缠绵的恋情。亦作“儿女私情”。
[出处] 明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“孩儿今已离尘奉道，岂复有儿女之情。”
[拼音] è piǎo zài dào
[释义] 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
[出处] 蔡东藩《民国通俗演义》第85回：“道德沦丧，法度凌夷，匪党纵横，饿殍载道。”
[拼音] ēn shēn ài zhòng
[释义] 恩德情义极为深重
[出处] 京剧《白蛇传》第16场：“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来，夫妻重聚。”
[拼音] ēn wēi bìng jì
[释义] 恩德与威势同时并行
[出处] 蔡东藩《民国通俗演义》第56回：“以为恩威并济，内外兼筹，布置得七平八稳，可以任我欲为了。”
[拼音] ér nǚ sī qíng
[释义] 指男女或家人之间的恩爱感情
[出处] 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“从未将儿女私情，略萦心上。”
[拼音] ěr míng mù xuàn
[释义] 眩：眩晕。两耳作响，两眼眩晕
[出处] 蔡东藩《民国通俗演义》第78回：“忽觉耳鸣目眩，支持不住。”
[拼音] èr huà méi shuō
[释义] 指很干脆地采取行动
[出处] 马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。”
[拼音] é shǒu chēng qìng
[释义] 额：头；称：说；表示；额手：以手加额；手拍额头。是把手放在额头上表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜迅时高兴和喜悦的神态。
[出处] 明 冯梦龙《东周列国志》：“文公至绛，国人无不额手称庆。”
[拼音] ěr wén mù jī
[释义] 击：接触。亲自听说，亲眼看见。
[出处] 宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
[拼音] èr xīn liǎng yì
[释义] 形容意志不专一、不坚定。
[出处] 汉 王充《论衡 閑时》：“夫天地之神，用心等也。人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。”
[拼音] ē yú qǔ róng
[释义] 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
[出处] 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者，必求事中伤，肆其凶忿。”
[拼音] èr sān qí dé
[释义] 二三：不专一。形容三心二意。
[出处] 《诗经 卫风 氓》：“士也罔极，二三其德。”
[拼音] è hǔ bù shí zǐ
[释义] 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
[出处] 宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”
[拼音] è shì chuán qiān lǐ
[释义] 恶事：坏事，丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来
[出处] 明 施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻居，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
[拼音] èr zhě bù kě dé jiān
[释义] 两项之中只能得其一，不能兼而有之。
[出处] 《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
[拼音] ěr wén bù rú yǎn jiàn
[释义] 听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠
[出处] 《旧唐书 辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
[拼音] è rén zì yǒu è rén mó
[释义] 磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他
[出处] 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”