[拼音] huáng quán zhī xià
[释义] 黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
[出处] 《左传 隐公元年》:“誓之曰: '不及黄泉,无相见也。'”
[拼音] yī póu huáng tǔ
[释义] 一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
[出处] 司马迁《史记 张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”
[拼音] bái sǒu huáng tóng
[释义] 白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。
[出处] 明 无名氏《衣锦还乡》第四折:“仰赖圣德仁慈,白叟黄童,焚香顶礼,俺永享快乐也。”
[拼音] huáng mén fù mǎ
[释义] 黄门:宫庭禁门,后成为官署名;驸马:转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人
[出处] 东汉·班固《汉书·李广苏建传》:“宦骑与黄门驸马争船。”
[拼音] tòng yǐn huáng lóng
[释义] 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。
[出处] 《宋史 岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”
[拼音] shu huang dao hei
[释义] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。
[出处] 明·吴承恩《西游记》第39回:“口里不住的絮絮叨叨,数黄道黑,真个像死了人一样。”
[拼音] huáng huā wǎn jié
[释义] 指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操
[出处] 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 韩魏公》:“鲁直诗云:‘黄花晚节尤可惜,青眼故人殊不来。’”
[拼音] gǎo xiàng huáng xù
[释义] 杭:枯干;项:颈项;馘:脸。颈项枯瘦,面色苍黄。形容不健康的容貌。
[出处] 庄周《庄子 列御寇》:“夫处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也。”
[拼音] fēi huáng téng tà
[释义] 形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。
[出处] 唐·韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”
[拼音] huáng pí guǎ shòu
[释义] 形容面黄肌瘦的样子
[出处] 李晓明《平原枪声》:“一个个黄皮寡瘦,这使他蓦然想起在平汉线上遇到的那一伙散兵……”
[拼音] wǔ huáng liù yuè
[释义] 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
[出处] 明 吴承恩《西游记》第27回:“只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。”
[拼音] shuō huáng dào hēi
[释义] 比喻对人对事任意评论。
[出处] 明 施耐庵《水浒传》第41回:“你这厮在蔡九知府后堂,且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他。”
[拼音] shǔ hēi lùn huáng
[释义] 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
[出处] 元 杨梓《霍光鬼谏》第一折:“倒把我迎头阻,劈面抢,到咱行数黑论黄,卖弄他血气方刚。”
[拼音] huáng què zài hòu
[释义] (螳螂准备捕蝉)黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击;也比喻有后顾之忧。
[出处] 汉 刘向《说苑 正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲跗欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
[拼音] guò shí huáng huā
[释义] 黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
[出处] 蔡东藩《民国通俗演义》第101回:“今该转机已成过时黄花。”
[拼音] huáng zhōng wǎ fǔ
[释义] 瓦釜:泥土烧成的大锅,用作乐器,音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的;贤才和庸才。
[出处] 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
[拼音] yī zhěn huáng liáng
[释义] 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
[出处] 宋 李曾伯《送乔宾王》:“一枕黄梁,满头白发,屈指旧游能几人。”
[拼音] huáng gān hēi shòu
[释义] 指人面容憔悴的样子
[出处] 元·张国宾《罗李郎》第一折:“你恋着红裙翠袖,折倒的你黄干黑瘦。”
[拼音] zhí dǎo huáng lóng
[释义] 直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。
[出处] 元 脱脱等《宋史 岳飞传》:“飞大喜,语其下曰:‘今番直抵黄龙府,与诸君痛饮耳。’”
[拼音] bàn qīng bàn huáng
[释义] 农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。
[出处] 宋 朱熹《朱子全书》第一卷:“只为明得不尽,若明得尽,私意自然留不得。若半青半黄,未能透彻,便是尚有渣滓,非所谓真知也。”