[拼音] ē shì qǔ róng

[释义] 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人

[出处] 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”

[拼音] ē yì qǔ róng

[释义] 阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人

[出处] 《南史 孝义传下 陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”

[拼音] fèng gōng bù ē

[释义] 奉行公事而不去迎合别人。

[出处] 《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”

[拼音] chái lì bù ē

[释义] 犹言刚直不阿。

[出处] 清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”

[拼音] ē yú gǒu hé

[释义] 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和

[出处] 西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。”

[拼音] ē ǎn qǔ róng

[释义] 阿匼：一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢

[出处] 《新唐书 杨再思传》：“居宰相十余年，阿匼取容，无所荐达。”

[拼音] ā jiā ā wēng

[释义] 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆

[出处] 唐 赵璘《因话录》第一卷：“谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。”

[拼音] ā gū ā wēng

[释义] 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

[出处] 唐 赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”

[拼音] dǎo chí tai ā

[释义] 见“倒持泰阿”。

[出处] 《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。”

[拼音] ē dǔ wù

[释义] 钱

[出处] 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”

[拼音] ē shì mèi sú

[释义] 阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗

[出处] 鲁迅《坟 文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”

[拼音] ē bǎo zhī gōng

[释义] 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳

[出处] 东汉 班固《汉书 丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”

[拼音] lóng quán tài ē

[释义] 指古代的两件宝剑

[出处] 明·酉阳野史《续三国演义》第28回：“众夫散出，焕密启其函，见其光芒射目，乃是宝剑二口，靶上刻有字号，名曰龙泉太阿。”

[拼音] ē shì dào míng

[释义] 阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉

[出处] 清 梁启超《新民说》第18节：“才智之士，既得此以为阿世盗名之一秘钥，于是名节闲检，荡然无所复顾。”

[拼音] ē yú shùn zhì

[释义] 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图

[出处] 南朝 宋 范晔《后汉书 严光传》：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领艳。”

[拼音] zhí fǎ bù ā

[释义] 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

[拼音] tài ē dào chí

[释义] 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害

[出处] 宋·秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军分委宦官主之，由是太阿倒持，不复可取。”

[拼音] niú shǒu ē páng

[释义] 佛教称地狱中长着牛头的鬼卒

[出处] 清·蒲松龄《聊斋志异·阎罗梦》：“即有牛首阿旁，执公父至，即以利叉刺入油鼎。”

[拼音] ā jiāo jīn wū

[释义] 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用

[出处] 语出旧题汉 班固《汉武故事》：汉武帝幼时曾对姑母长公主说：“若得阿娇(姑母之女)作妇，当以金屋贮之。”

[拼音] ē yú qū cóng

[释义] 阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人

[出处] 东汉 班固《汉书 匡衡传》：“阿谀曲从，阿上罔下，无大臣辅政之义。”