[拼音] běn mò yuán liú

[释义] 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

[出处] 战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。”

[拼音] wù běn yì mò

[释义] 从事农业生产，抑制工商业。

[出处] 《汉书 郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。”

[拼音] tàn běn sù yuán

[释义] 探：求索。寻找树根水源。比喻探求追溯事物的根本

[出处] 刘叶秋《中国字典史略》第五章第三节：“它对词语的探本溯源工作，作得还不到家。”

[拼音] tàn běn qióng yuán

[释义] 探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

[出处] 清·李宝嘉《文明小史》第51回：“一来可以扩扩眼界，长长见识。二来也可以把这工艺一项探本穷源。”

[拼音] chóng běn yì mò

[释义] 注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。

[出处] 《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”

[拼音] dūn běn wù shí

[释义] 崇尚根本，注重实际

[出处] 明 张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”

[拼音] dāng xíng běn sè

[释义] 当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。

[出处] 明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”

[拼音] fǎn běn sù yuán

[释义] 反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源

[出处] 康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。”

[拼音] gēn shēn běn gù

[释义] 指根基深厚牢固。

[出处] 《淮南子 泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫若德。国主之有民也，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基美则上宁。五帝三王之道，天下之纲纪，治之仪表也。”

[拼音] qīng yuán zhèng běn

[释义] 谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。

[出处] 《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。”

[拼音] qì mò fǎn běn

[释义] 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

[出处] 东汉·班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”

[拼音] fǎn běn cháo yuán

[释义] 犹言返本还源。

[出处] 元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。”

[拼音] mù luò guī běn

[释义] 犹言叶落归根。

[出处] 东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”

[拼音] běn shèng mò róng

[释义] 本：指树根；末；指树梢；荣：草木茂盛。树根发达，枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本

[出处] 汉·班固《泗水亭碑铭》：“源清流洁，本盛末荣。”

[拼音] jiàng běn liú mò

[释义] 犹言舍本逐末。

[出处] 明·何景明《序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！”

[拼音] gè ān běn yè

[释义] 各：各个。各自安心从事自己的职业，过自己的生活

[出处] 清·黄世仲《洪秀全演义》第35回：“凡尔村乡市镇，不用惊惶，士农工商，各安本业。”

[拼音] gēn shēn gù běn

[释义] 固：坚守。指根茎深厚牢固

[出处] 《晋书·伏滔传》：“所以杜其萌际，重其名器，根深固本，传之百世。”

[拼音] hái yuán fǎn běn

[释义] 见“还原反本”。

[出处] 宋·张君房《云笈七签》第56卷：“土能藏木金水火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本，归根复命之道。”

[拼音] hái yuán fǎn běn

[释义] 回复到事物的本来形态。

[出处] 明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”

[拼音] jí běn qióng yuán

[释义] 谓彻底地推究本源。

[出处] 宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“伊川言极本穷源之性，乃是对气质之性而言。”