[拼音] mù luò guī běn

[释义] 犹言叶落归根。

[出处] 东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”

[拼音] mǎn chē ér guī

[释义] 满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富

[出处] 明·李贽《又与焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。”

[拼音] quán bì guī zhào

[释义] 同“完璧归赵”。

[出处] 南朝·梁·王僧孺《与何炯书》：“动一议可以固邦兴国，全璧归赵，飞矢救燕。”

[拼音] qióng niǎo guī rén

[释义] 无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人

[出处] 《魏书·张普惠传》：“夫穷鸟归人，尚或兴恻。”

[拼音] tù qiú guī jì

[释义] 菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐

[出处] 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”

[拼音] zǎo chū mù guī

[释义] 见“早出晚归”。

[出处] 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处探石发穴，靡计不施，迄无济。”

[拼音] yú jiǎ bù guī

[释义] 即假期已满而未归营

[拼音] hè guī huá biǎo

[释义] 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

[出处] 晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”

[拼音] lín nàn rú guī

[释义] 归：返回。形容面对危难而不畏生死

[出处] 《魏书·节义传序》：“至于轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔。”

[拼音] qì nì guī shùn

[释义] 谓脱离叛军而归顺朝廷。

[出处] 唐·韩愈《论淮西事宜状》：“自然相率弃逆归顺。”

[拼音] wú shuí yǔ guī

[释义] 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

[出处] 《国语 晋语八》：“死者若可作也，吾谁与归。”

[拼音] bái wǎng hēi guī

[释义] 比喻只看表面不看本质

[拼音] guī zhī ruò shuǐ

[释义] 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

[出处] 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。”

[拼音] guī shí guī yī

[释义] 谓有条有理。

[出处] 白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”

[拼音] jiù yàn guī cháo

[释义] 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

[出处] 明·顾大典《青衫记·裴兴归衙》：“似旧燕归巢，双语檐前。”

[拼音] guī zhèng shǒu qiū

[释义] 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

[出处] 《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”

[拼音] qiān suì hè guī

[释义] 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。

[出处] 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”

[拼音] jiǔ guī dào shān

[释义] 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

[拼音] rén xīn suǒ guī

[释义] 众人所归向、拥护的。

[拼音] tiān mìng yōu guī

[释义] 天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。