[拼音] xīng shī dòng zhòng

[释义] 旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。

[出处] 《吴子 励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。”

[拼音] shī chū wú míng

[释义] 师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

[出处] 东汉 班固《汉书 高帝纪上》：“兵出无名，事故不成。”

[拼音] wéi rén shī biǎo

[释义] 指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。

[出处] 《北齐书 王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”

[拼音] liáng shī yì yǒu

[释义] 良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。

[出处] 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。”

[拼音] bǎi wàn xióng shī

[释义] 雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。

[出处] 宋 张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”

[拼音] xīng shī wèn zuì

[释义] 宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。

[出处] 宋 沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”

[拼音] hào wéi rén shī

[释义] 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。

[出处] 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”

[拼音] shī chū yǒu míng

[释义] 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

[出处] 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“师必有名。”

[拼音] láo shī dòng zhòng

[释义] 劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。

[出处] 明 吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赴席，如何又劳师动众？”

[拼音] shī xīn zì yòng

[释义] 师心：以己意为师。固执己见；自以为是。

[出处] 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”

[拼音] xióng shī bǎi wàn

[释义] 雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队

[出处] 《宣和遗事》第三集：“李密袒臂一呼，聚雄师百万，占了中原。”

[拼音] rén yì zhī shī

[释义] 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

[出处] 明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”

[拼音] chū shī bù lì

[释义] 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

[出处] 浩然《艳阳天》第29章：“今天真是出师不利，一个好人都没有遇上。”

[拼音] shī lǎo bīng pí

[释义] 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

[出处] 《魏书 许谦传》：“慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至。”

[拼音] liáng shī zhèng yǒu

[释义] 良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。

[拼音] wú shī zì tōng

[释义] 没有老师的传授就能通晓。

[出处] 唐 贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”

[拼音] kāi shān zǔ shī

[释义] 原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。

[出处] 宋 刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。”

[拼音] shī dào zūn yán

[释义] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

[出处] 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

[拼音] bān shī huí cháo

[释义] 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

[出处] 元 乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”

[拼音] zūn shī guì dào

[释义] 亦作“尊师重道”。

[出处] 南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”