[拼音] mò dà bì shé
[释义] 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
[出处] 《左传·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”
[拼音] tiān dà dì dà
[释义] 形容极大。
[出处] 春秋·楚·李耳《老子》:“故道大、天大、地大、王亦大。”
[拼音] wáng guó dà fū
[释义] 《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
[出处] 《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”
[拼音] wú zhē dà huì
[释义] 无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
[出处] 《梁书·武帝本纪》:“舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会。”
[拼音] wǔ gǔ dà fū
[释义] 羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
[出处] 《史记·秦本纪》:“乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说,授之国政,号早曰‘五羖大夫’。”
[拼音] dà lù zhuī lún
[释义] 南朝梁萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
[出处] 南朝·梁·萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
[拼音] dà tí xiǎo zuò
[释义] 把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。
[出处] 周作人《鬼的生长》:“但是千百年来已非一日,载籍浩如烟海,门外摸索,不得象尾,而且鬼界的问题似乎也多得很,尽够研究院里先生们一生的检讨,我这里只提出一个题目,即上面所说的鬼之生长,姑且大题小做,略陈管见,仁候明教。”
[拼音] dà xiāng jìng tíng
[释义] 谓彼此相差极远或矛盾很大。
[出处] 清·厉鹗《跋》:“嗟呼!几何不与吕公论世尚友之旨大相迳庭也哉!”
[拼音] dà yīn xī shēng
[释义] 《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰:“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无
[出处] 《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”
[拼音] dà yǒu jìng tíng
[释义] 《庄子·逍遥游》:“大有迳庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。
[出处] 《庄子·逍遥游》:“大有迳庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。”
[拼音] dà yú bù líng
[释义] 愚:愚笨;灵:聪明灵巧。非常愚笨的人不晓事,很不机灵
[出处] 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“大惑者终身不解,大愚者终身不灵。”
[拼音] dà yán xiāng hài
[释义] 大言:夸大的言辞;骇:惊扰。说大话吓唬人
[出处] 明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》:“他觑见俺似婴孩,大言相骇。”
[拼音] kuā gōng zì dà
[释义] 夸:夸耀。夸耀功劳,自以为了不起
[出处] 《新编五代史评话·唐史》:“可惜着志小气骄,夸功自大。”
[拼音] kuò kāi dà jì
[释义] 廓开:阐述,发挥。阐发远大的谋略
[出处] 晋·陈寿《三国志·吴志·鲁肃传》:“今卿廓开大计,正与孤同。”
[拼音] míng gōng dà bǐ
[释义] 名家的大手笔
[出处] 清·曹雪芹《红楼梦》第18回:“名公大笔,却是本家风味。”
[拼音] qì gāo zhì dà
[释义] 意气高昂,志向远大
[出处] 元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“则为你气高志大,见是如此。”
[拼音] xiǎo qiè dà yǒng
[释义] 怯:害怕。指碰上弱小的因顾虑而害怕,遇上强大的因顾虑小反而勇猛
[出处] 《东观汉记》:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也。”
[拼音] shēn wén dà yì
[释义] 深奥的大道理。
[出处] 叶圣陶《四三集·招魂》:“谈话不敷衍,不散慢,即使并没有什么深文大义谈出来,但灵魂与灵魂对面,总觉有古人诗句‘与君一席话,胜读十年书’的乐趣。”
[拼音] tiān xià dà tóng
[释义] 指人人为公的理想社会,指共产主义
[出处] 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
[拼音] tài bú bù wán
[释义] 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
[出处] 《战国策·齐策四》:“夫玉生于山,制则破焉。非弗富贵矣,然大璞不完。”