[拼音] lì pái zhòng yì

[释义] 力：竭力；排：排除；议：议论；意见。竭力排除或驳倒各个人的议论；使自己的主张占上风。

[出处] 宋 苏辙《上皇帝书》：“臣以不识忌讳，得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排众议，使臣得不遂弃于世。”

[拼音] zhòng xīng pěng yuè

[释义] 众多的星星围绕着月亮。比喻众人拥护某人；也比喻许多东西围绕着一个中心。

[出处] 宋 释普济《五灯会元》：“喻若众星拱明月。”

[拼音] zhòng mù zhāo zhāng

[释义] 大家都看得很清楚。昭彰：明显。

[出处] 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。”

[拼音] zhòng qíng yì jǔ

[释义] 比喻大家齐心协力；就容易把事情办好。擎：往上托举。

[出处] 清 文康《儿女英雄传》第13回：“现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个成数了，不日便可奉请开复。”

[拼音] láo shī dòng zhòng

[释义] 劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。

[出处] 明 吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赴席，如何又劳师动众？”

[拼音] bó cǎi zhòng yì

[释义] 博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议

[出处] 晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。”

[拼音] chóu rén guǎng zhòng

[释义] 稠：多而密。指人很多的场合。

[出处] 东汉 班固《汉书 灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”

[拼音] chāo qún chū zhòng

[释义] 指超出众人。

[出处] 清 李绿园《歧路灯》第十回：“女郎题句，也有超群出众的。”

[拼音] bó cǎi zhòng cháng

[释义] 博：广泛；采：采纳；长：长处；优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。

[出处] 北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”

[拼音] zhòng guǎ bù dí

[释义] 人少敌不过人多。

[出处] 晋 陈寿《三国志 郭淮传》：“备欲渡汉水来攻。诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈以拒之。”

[拼音] dí zhòng wǒ guǎ

[释义] 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。

[出处] 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”

[拼音] zhòng kǒu fēn yún

[释义] 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

[出处] 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

[拼音] pǔ dù zhòng shēng

[释义] 众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。

[出处] 明 冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”

[拼音] zào yáo huò zhòng

[释义] 制造谣言；迷惑群众。

[出处] 邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。”

[拼音] zhòng nù nán fàn

[释义] 群众的愤怒不可触犯。

[出处] 先秦 左丘明《左传 襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”

[拼音] gōng zhī yú zhòng

[释义] 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

[出处] 清·无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力公之于众，要使人间负有执法权者，皆可利用吾电，以惩治恶人。”

[拼音] rén cái chū zhòng

[释义] 人品才能超出众人。

[出处] 明 冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”

[拼音] jù zhòng zī shì

[释义] 聚集了一伙人到处惹事；制造纠纷。

[出处] 清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“我生平最恨的就是这班刁民！动不动聚众滋事，挟制官长！”

[拼音] yún yún zhòng shēng

[释义] 佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。

[出处] 先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”

[拼音] zhòng kǒu shuò jīn

[释义] 人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。

[出处] 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”