《张伯端诗集》

中共收录了138首诗词:
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    不识阳精及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴,悮杀阎浮多少人。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。炼成便会知人意,万里诛妖一电光。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    赫赤金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,尽是推延款日程。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理证无为。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。今古上仙无限数,尽於此处达真诠。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    饶君聪慧过颜闵,不过师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    了了心猿方寸机,三千功行与天齐。自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
  • 绝句六十四首 - 张伯端 - [宋]

    祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。若能转此生杀机,返掌之间灾变福。
  • 满庭芳·真铁牛儿 - 张伯端 - [宋]

    真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。人人皆有,那角解牵骑。种就黄芽满院,更须用、神水浇之。宫里,若无此兽,安得似婴儿。乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。饥餐虎髓,渴饮水银池。夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    人生虽有百年期,寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。妻财遗下非君有,罪业将行难自欺。大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    学仙须是学天仙,惟有金丹最的端。二物会时情性合,五行全处虎龙蟠。本因戊己为媒聘,遂使夫妻镇合欢。只候功成朝北阙,九霞光里驾祥鸾。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    此法真中妙更真,都缘我独异於人。自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。神功运火非终夕,现出深潭日一轮。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    虎跃龙腾风浪粗,中央正位产玄珠。果生枝上终期熟,子在胞中岂有殊。南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢。须知大隐居鄽市,何必深山守静孤。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    人人尽有长生药,自是愚迷枉摆抛。甘露降时天地合,黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟,篱鶠争知有凤巢。丹熟自然金满屋,何须寻草学烧茅。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    要知产药川源处,只在西南是本乡。铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。送归土釜牢封闭,次入流珠廝配当。药重一斤须二八,调停火候托阴阳。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    休炼三黄及四神,若寻众药便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    莫把孤阴为有阳,独修一物转羸尪。劳形按引皆非道,炼气餐霞总是狂。毕世谩求铅汞伏,何时得见虎龙降。劝君穷取生身处,返本还元是药王。
  • 七言四韵十六首 - 张伯端 - [宋]

    好把真铅著意寻,莫教容易度光阴。但将地魄擒朱汞,自有天魂制水金。可谓道高龙虎伏,堪言德重鬼神钦。已知永寿齐天地,烦恼无由更上心。
  • 张伯端
  • 张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。 北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。 张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。[张伯端诗集]